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經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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康利富高雄說明會-康利富有沒有平臺介紹從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康利富註冊有優惠嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康利富值得投資嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富臺中說明會-康利富招商熱線是多少

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富高雄說明會-康利富實力如何

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺中團隊-康樂富市場發展好嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康利富新竹說明會-康利富手機怎麼登入創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

杏林子:家  我們家有5個小孩。  幼時,我常常生病,父親是軍人,家境并不寬裕。但最感謝的是父母的愛,手足之情,雖然貧寒,但家卻充滿了溫馨甜蜜。  對很多人來說,他一生的懷念就是曾經有一個溫暖的家。  沒有人不喜歡家,不喜歡家的寧馨與溫暖!  可是,越來越多的家不再可愛,充滿爭吵、怨懟、彼此的傷害,家不再是一個遮避風雨的地方,反而是個制造風雨的地方。  這樣的家讓(www.lz13.cn)我們陌生,讓我們害怕,只想遠走高飛。  多少時候,當我們浪跡天涯,倦游歸來,我們多么渴望有一個家,一盞為我們而點的燈。  有一個人與我們共執一把傘,同避世上的風雨;共啟一扇門,同拒人間的霜寒;同守一盞燈;同享一鍋飯香……所有的幸福都需要刻意的經營,不斷的付出!  美滿的家庭尤是。 杏林子作品_杏林子散文集 杏林子:點一盞生命的燈 杏林子:生命珍寶分頁:123

郭沫若:《銀杏》  銀杏,我思念你,我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。  我知道,你的特征并不專在乎你有這和杏相仿佛的果實,核皮是純白如銀,核仁是富于營養--這不用說已經就足以為你的特征了。  但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進,你的花粉和胚珠具有著動物般的性態,你是完全由人力保存了下來的奇珍。  自然界中已經是不能有你的存在了,但你依然挺立著,在太空中高唱著人間勝利的凱歌。  你這東方的圣者,你這中國人文的有生命的紀念塔,你是只有中國才有呀,一般人似乎也并不知道。  我到過日本,日本也有你,但你分明是日本的華僑,你僑居在日本大約已有中國的文化僑居在日本的那樣久遠了吧。  你是真應該稱為中國的國樹的呀,我是喜歡你,我特別的喜歡你。  但也并不是因為你是中國的特產,我才特別的喜歡,是因為你美,你真,你善。  你的株干是多么的端直,你的枝條是多么的蓬勃,你那折扇形的葉片是多么的青翠,多么的瑩潔,多么的精巧呀!  在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠,你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。  梧桐雖有你的端直而沒有你的堅牢;  白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重。  熏風會媚嫵你,群鳥時來為你歡歌;上帝百神--假如是有上帝百種,我相信每當皓月流空,他們會在你腳下來聚會。  秋天到來,蝴蝶已經死了的時候,你的碧葉要翻成金黃,而且又會飛出滿園的蝴蝶。  你不是一位巧妙的魔術師嗎?但你絲毫也沒有令人掩鼻的那種的江湖氣息。  當你那解脫了一切,你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時候,你對于寒風霜雪毫不避易。  那是多么的嶙峋而又灑脫呀,恐怕自有佛法以來再也不曾產生過像你這樣的高僧。  你沒有絲毫依阿取容的姿態,但你也并不荒傖;你的美德像音樂一樣洋溢八荒,但你也并不驕傲;你的名諱似乎就是"超然",你超在乎一切的草木之上,在超在乎一切之上,但你并不隱遁。  你的果實不是可以滋養人,你的木質不是堅實的器材,就是你的落葉不也是絕好的引火的燃料嗎?  可是我真有點奇怪了:奇怪的是中國人似乎大家都忘記了你,而且忘記得很久遠,似乎是從古以來。  我在中國的經典中找不出你的名字,我很少看到中國的詩人詠贊你的詩,也很少看到中國的畫家描寫你的畫。  這究竟是怎么一回事呀,你是隨中國文化以俱來的亙古的證人,你不也是以為奇怪嗎?  銀杏,中國人是忘記了你呀,大家雖然都在吃你的白果,都喜歡吃你的白果,但的確是忘記了你呀。  世間上也盡有不辨菽麥的人,但把你忘記得這樣普遍,這樣久遠的例子,從來也不曾有過。  真的啦,陪都不是首善之區嗎?但我就很少看見你的影子;為什么遍街都是洋槐,滿園都是幽加里樹呢?  我是怎樣的思念你(www.lz13.cn)呀,銀杏!我可希望你不要把中國忘記吧。  這事情是有點危險的,我怕你一不高興,會從中國的地面上隱遁下去。  在中國的領空中會永無聽不著你贊美生命的歡歌。  銀杏,我真希望呀,希望中國人單為能更多吃你的白果,總有能更加愛慕你的一天。  1942年5月23日 郭沫若作品_郭沫若散文集 郭沫若詩集 郭沫若的名人名言分頁:123

孫犁:鞋的故事  我幼小時穿的鞋,是母親做。上小學時,是叔母做,叔母的針線活好,做的鞋我愛穿。結婚以后,當然是愛人做,她的針線也是很好的。自從我到大城市讀書,覺得“家做鞋”土氣,就開始買鞋穿了。時間也不長,從抗日戰爭起,我就又穿農村婦女們做的“軍鞋”了。  現在老了,買的鞋總覺得穿著別扭。想弄一雙家做鞋,住在這個大城市,離老家又遠,沒有辦法。  在我這里幫忙做飯的柳嫂,是會做針線的,但她里里外外很忙,不好求她。有一年,她的小妹妹從老家來了。聽說是要結婚,到這里置辦陪送。連買帶做,在姐姐家很住了一程子。有時閑下來,柳嫂和我說了不少這個小妹妹的故事。她家很窮苦。她這個小妹妹叫小書綾,因為她最小。在家時,姐姐帶小妹妹去澆地,一澆澆到天黑。地里有一座墳,墳頭上有很大的狐貍洞,棺木的一端露在外面,白天看著都害怕。天一黑,小書綾就緊抓著姐姐的后衣襟,姐姐走一步,她就跟一步,鬧著回家。弄得姐姐沒法干活兒。  現在大了,小書綾卻很有心計。婆家是自己找的,定婚以前,她還親自到婆家私訪一次。定婚以后,她除拼命織席以外,還到山溝里去教人家織席。吃帶砂子的飯,一個月也不過掙二十元。  我聽了以后,很受感動。我有大半輩子在農村度過,對農村女孩子的勤快勞動,質樸聰明,有很深的印象,對她們有一種特殊的感情。可惜進城以后,失去了和她們接觸的機會。城市姑娘,雖然漂亮,我對她們終是格格不入。  柳嫂在我這里幫忙,時間很長了。用人就要做人情。我說:“你妹妹結婚,我想送她一些禮物。請你把這點錢帶給她,看她還缺什么,叫她自己去買吧!”  柳嫂客氣了幾句,接受了我的饋贈。過了一個月,妹妹的嫁妝操辦好了,在回去的前一天,柳嫂把她帶了來。  這女孩子身材長得很勻稱,像農村的多數女孩子一樣,她的額頭上,過早地有了幾條不太明顯的皺紋。她臉面清秀,嘴唇稍厚一些,嘴角上總是帶有一點微笑。她看人時,好斜視,卻使人感到有一種深情。  我對她表示歡迎,并叫柳嫂去買一些菜,招待她吃飯,柳嫂又客氣了幾句,把稀飯煮上以后,還是提起籃子出去了。  小書綾坐在爐子旁邊,平日她姐姐坐的那個位置上,看著煮稀飯的鍋。我坐在旁邊的椅子上。  “你給了我那么多錢。”她安定下來以后,慢慢地說,“我又幫不了你什么忙。”  “怎么幫不了?”我笑著說,“以后我走到那里,你能不給我做頓飯吃?”  “我給你做什么吃呀?”女孩子斜視了我一眼。  “你可以給我做一碗面條。”我說。  我看出,女孩子已經把她的一部分嫁妝穿在身上。她低頭撩了撩衣襟說:  “我把你給的錢,買了一件這樣的衣服。我也不會說,我怎么謝承你呢?”  我沒有看準她究竟買了一件什么衣服,因為那是一件內衣。我忽然想起鞋的事,就半開玩笑地說:“你能不能給我做一雙便鞋呢?”  這時她姐姐買菜回來了。她沒有說行,也沒有說不行,只是很注意地看了看我伸出的腳。  我又把求她做鞋的話,對她姐姐說了一遍。柳嫂也半開玩笑地說:  “我說哩,你的錢可不能白花呀!”  告別的時候,她的姐姐幫她穿好大衣,箍好圍巾,理好鬢發。在燈光之下,這女孩子顯得非常漂亮,完全像一個新娘,給我留下了容光照人,不可逼視的印象。  這時女孩子突然問她姐姐:“我能向他要一張照片嗎?”我高興地找了一張放大的近照送給他。  過春節時,柳嫂回了一趟老家,帶回來妹妹給我做的鞋。  她一邊打開包,一邊說:  “活兒做得精致極了,下了功夫哩。你快穿穿試試。”  我喜出望外,可惜鞋做得太小了。我懊悔地說:  “我短了一句話,告訴她往大里做就好了。我當時有一搭沒一搭,沒想她真給做了。”  “我拿到街上,叫人家給拍打拍打,也許可以穿。”柳嫂說。  拍打以后,勉強能穿了。誰知穿了不到兩天,一個大腳趾就瘀了血。我還不死心,又當拖鞋穿了一夏天。  我很珍重這雙鞋。我知道,自古以來,女孩子做一雙鞋送人,是很重的情意。  我還是沒有合適的鞋穿。這二年柳嫂不斷聽到小書綾的消息:她結了婚,生了一個孩子,還是拼命織席,準備蓋新房。柳嫂說:  “要不,就再叫小書綾給你做一雙,這次告訴她做大些就是了。”  我說:“人家有孩(www.lz13.cn)子,很忙,不要再去麻煩了。”  柳嫂為人慷慨,好大喜功,終于買了鞋面,寫了信,寄去了。  現在又到了冬天,我的屋里又升起了爐子。柳嫂的母親從老家來,帶來了小書綾給我做的第二雙鞋,穿著很松快,我很滿意。柳嫂有些不滿地說:“這活兒做得太粗了,遠不如上一次。”我想:小書綾上次給我做鞋,是感激之情。這次是情面之情。做了來就很不容易了。我默默地把鞋收好,放到柜子里,和第一雙放在一起。  柳嫂又說:“小書綾過日子心勝,她男人整天出去販賣東西。聽我母親說,這雙鞋還是她站在院子里,一邊看著孩子,一針一線給你做成的哩。眼前,就是農村,也沒有人再穿家做鞋了,材料、針線都不好找了。”  她說的都是真情。我們這一代人死了以后,這種鞋就不存在了,長期走過的那條饑餓貧窮、艱難險阻、山窮水盡的道路,也就消失了。農民的生活變得富裕起來,小書綾未來的日子,一定是甜蜜美滿的。  那里的大自然風光,女孩子們的純樸美麗的素質,也許是永存的吧。  1984年12月16日 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:夜晚的故事 孫犁:吃飯的故事分頁:123


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